Výstava Petra Kľúčika: ZLATÝ KĽÚČIK
Výstava P. Kľúčika "Zlatý Kľúčik sa
skladá z troch častí. Prvou sú ilustrácie k detským knihám, ktoré sú však
výborným čítaním aj pre ich rodičov, z ktorých mnohé získali ocenenia.
Druhú časť tvoria dodnes nepublikované ilustrácie k dnes už "kultovému"
dielu J.R.R.Tolkiena Hobit, ktoré boli vytvorené v roku 1990.
A poslednou časťou sú voľné grafiky, ktoré sú
pravdepodobne najviac známe medzi zberateľmi. Ak môžem parafrázovať ich
autora, tak zobrazujú zvieratá alebo tvory, ktoré boli súčasťou stvorenia
Sveta, ale neskôr sa ukázalo, že neboli celkom podarené, a tak skončili
"v koši". Avšak Peter Kľúčik ich náhodou objavil, a tak nám umožnil
ich vidieť, i keď texty k nim možno nie sú úplne pôvodné, ale snáď
vystihujú to, prečo sa s nimi dnes môžeme stretnúť už len v
obrazoch.
The third day
Keď sa Boh rozhodol stvoriť náš svet (bohvie prečo sa na také niečo vôbec podujal), nevedel ešte presne
ako ho má vytvoriť, čo zrejme vychádzalo z toho, že sám nevedel, prečo tento svet tvorí. V podstate išlo len o akýsi jeho rozmar – capricios, ktorý sa mu nakoniec vymkol z rúk. Nuž, nikto nie je neomylný, ani Boh.Teda, keď sa Boh z rozmaru rozhodol stvoriť tento svet, neprebiehalo všetko hladko ako je to popísané v Biblii. To však neznamená, že by sa o božích prešľapoch nevedelo. Len sa pozrite okolo seba. Svet je plný rôznych mutantov a hybridov. To, že sa tieto božské lapsusy v Biblii nespomínajú, vychádza z jej ideologickej podstaty. Nemohla predsa polemizovať o osobe, adorácii ktorej bola venovaná celá kniha. Potom by B
iblia stratila význam. Napriek tomu sa ani pisateľovi Biblie, aj keď sa snažil ako mohol, nepodarilo isté nedostatky úplne zamaskovať.Keď si zoberiete Bibliu a začítate sa do Prvej knihy Mojžišovej tzv. Genesis, dozviete sa, že prvý deň Stvorenia sveta Bo
h riekol: ”Nech je svetlo a bolo svetlo. A Boh videl svetlo, že je dobré, a Boh oddelil svetlo od tmy. A Boh nazval svetlo dňom a tmu nazval nocou. A bol večer a bolo ráno, prvý deň” (M 1, 3-5). Pritom aj laikovi bez väčších znalostí astrofyziky je jasné, že deň aj noc súvisia so slnkom, ktoré Boh paradoxne podľa Biblie stvoril až na tretí deň: ”A bol večer, a bolo ráno, tretí deň. A Boh riekol: Nech sú svetlá na nebeskej oblohe, aby delili deň od noci, a budú na znamenia, na určité časy, na dni a na roky. A budú svetlami na nebeskej oblohe, aby svietili na zem. A bolo tak. A Boh učinil dve veľké svetlá, väčšie svetlo, aby panovalo nado dňom, a menšie svetlo, aby panovalo nad nocou, a tiež i hviezdy. A Boh ich dal na nebeskú oblohu, aby svietili na zem, a aby panovali nado dňom i nad nocou a aby delili svetlo od tmy. A Boh videl, že je to dobré” (M 1, 14-18). Boh ako kosmokreátor mal iste lepšie znalosti o fyzikálnej podstate svetla ako ľudia, takže nepochybne stvoril slnko a teda aj hviezdy už prvý deň. Ak si položíme otázku, prečo je to v Biblii naopak, dospejeme k poznatku, že tretí deň asi Boh robil niečo, o čom sa nechcel veľmi rozširovať a čo chcel pred verejnosťou utajiť.Čo sa vlastne stalo tretí deň, že sa jeho udalosti museli takto primitívne kamuflovať? Kľúč k riešeniu tejto záhady zrejme spočíva v probléme rozmnožovania. Tak napríklad v prípade stvorenia rastlín, v druhý deň stvorenia, je v Biblii jasne definovaný ich reprodukčný systém: ”A zem vydala sviežu trávu, bylinu, vydávajúcu semä podľa svojho druhu, a všelijaký strom rodiaci ovocie, v ktorom bolo jeho semä, podľa svojho druhu. A Boh videl, že je to dobré.
” (M 1, 12),” zatiaľ čo v prípade rýb a vtákov, ktoré Boh stvoril až na štvrtý deň, nie je vôbec uvedené, ako sa majú rozmnožovať: ”A Boh ich požehnal a riekol: Ploďte sa a množte sa a naplňte vody v moriach, a vtáctvo nech sa množí na zemi.” (M 1, 21) Podobne tomu je aj u ostatných živočíchov stvorených v piaty deň: ”A Boh riekol: Nech vydá zem živú dušu podľa jej druhu: hovädá a plazy a zemskú zver podľa jej druhu! A bolo tak. A Boh učinil zemskú zver podľa jej druhu i hovädá podľa ich druhu i všelijaký zemeplaz podľa jeho druhu. A Boh videl, že je to dobré” (M 1, 24-25). V čom tkvie toto informačné embargo? Ak si myslíte, že ide len o formálny nedostatok, tak ste na hlbokom omyle, pretože pri stvorení človeka šiesty deň, Boh už zámerne vymedzuje dve rozdielne pohlavia: ”A Boh stvoril človeka na svoj obraz, na obraz Boží ho stvoril, mužské a ženské pohlavie ich stvoril” (M 1, 27). Nie je zarážajúce, že u človeka Boh vymedzuje dve pohlavia a u zvierat nie?Tu si môžeme položiť ďalšiu otázku. Ako mohol Boh stvoriť človeka a ešte k tomu na svoj obraz, bez toho, aby si neodskúšal reprodukčný systém, s ktorým sám ako najvyššia jedinečná substancia iste nemal žiadne skúsenosti, pretože bol a snáď ešte stále je, trojjediný? Z vyššie uvedenej analýzy je pravdepodobné, že sa s problémami tohto druhu asi stretol, práve inkriminovaný tretí deň, keď stvoril zvieratá, ktorým prikázal, aby sa množi
li bez toho, že by ich stvoril v rámci každého druhu dualitne ako samčie a samičie! Viete si prestaviť tú Sodomu-Gomoru, ktorá nastala po tom, ako sa samci resp. samice párili so samcami resp. samicami rôznych druhov? Iste nič na čo by mohol byť Boh hrdý a o čom by na verejnosti vyhlasoval, že je to dobré. A propos, práve z toho zrejme pochádza nechvaľne známe pomenovanie sodomizmus (gomorizmus, ktorý je oveľa horší, už našťastie dávno upadol do zabudnutia).Capricios – rozmary
Súčasné poznatky o vývine živočíchov na našej planéte koniec koncov nepriamo korešpondujú s genézou Stvorenia uvedenou v biblii. Paleontologické nálezy fosílnych živočíchov naozaj potvrdzujú, že život vznikol v mori. Prvé živočíchy žili najprv v mori (štvrtý deň) a len pomaly sa akli
matizovali na súši. Potom prišla éra Dinosaurov, v Biblii poeticky nazývaných ako hovädá – plazy (piaty deň) a nakoniec prišla éra cicavcov, z ktorých práve človeku Boh predurčil dominantné postavenie (šiesty deň). Všetky uvedené stupne sú doložené archeologickými prameňmi. Tretí deň, ktorý sa nám podarilo identifikovať ako deň, keď sa Bohu extrémne nedarilo alebo keď experimentoval s reprodukčnými procesmi zvierat, však v archeologickom materiáli zastúpený nie je a to z jednoduchého dôvodu: Boh po týchto nepodarkoch, samozrejme až na výnimky, šikovne zamietol stopy. Ako to urobil, nevieme. Snáď len jednoducho potiahol myšou a všetky nepodarky hodil do koša. Rekonštrukcia tretieho dňa sa preto zákonite bude pohybovať v hypoteticko-špekulatívnej rovine. Jednotlivé pozorovania predkladáme vo forme laboratórneho denníka zostaveného podľa jednotlivých živočíšnych druhov, ktorý Boh po ukončení výskumu samozrejme zlikvidoval tiež.- - -